會(huì)展的由來可以追溯到原始社會(huì)上海展臺設(shè)計(jì)會(huì)展的由來
上海展臺設(shè)計(jì)會(huì)展的由來
—、集市和廟會(huì)
不論是集市，還是廟會(huì)，起源都很早，都與會(huì)展有著直接的關(guān)系。會(huì)展的由來可以追溯到原始社會(huì)。社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期，工具開始得到使用，這稱之為新石器時(shí)期。工具的使用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展了，有了剩余產(chǎn)品，人們就產(chǎn)生了交換的欲望，隨之又出現(xiàn)了交換場所。在古代農(nóng)耕社會(huì)，人們往往在慶祝豐收、進(jìn)行宗教儀式、歡度喜慶的節(jié)日里開展交易活動(dòng)，場所不固定，規(guī)模也很小，屬自發(fā)行為，交換方式是以物易物，這便是會(huì)展的原始時(shí)期。
隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)品豐富了，交換次數(shù)增加，逐漸形成了定期的、有固定場所的、以物品交換為目的展示及貿(mào)易的集會(huì)，這稱之為集市和廟會(huì)。這便是展覽會(huì)的雛形，又稱為會(huì)展的古代時(shí)期。
所謂集市，是在固定的地點(diǎn)，人們定期或不定期集中做買賣的市場，是由農(nóng)民(也包括漁民、牧民等)以及其他小生產(chǎn)者為交換產(chǎn)品而自發(fā)形成的。這是傳統(tǒng)的展覽會(huì)的形式之一。
所謂廟會(huì)，也是一種傳統(tǒng)的展覽會(huì)形式，即在寺廟或祭祀場所內(nèi)或附近舉辦的交易活動(dòng)。這種活動(dòng)常常在祭祀日或規(guī)定的時(shí)間內(nèi)舉辦，且主要集中在城鎮(zhèn)。
(—)歐洲的集市
據(jù)說，展會(huì)在公元前由歐洲商旅車隊(duì)在旅途中展示各種商品演變而來，其發(fā)展之初可能是趕集式的短期市售或跳蚤市場。由于受市場需求及人為、天氣等因素影響，無法在一固定的地點(diǎn)進(jìn)行交易，所以遷移他處，過段時(shí)間再返回原地。上海展臺設(shè)計(jì)在展會(huì)形成的初期，不存在有組織的集市，完全依賴買賣雙方的經(jīng)驗(yàn)期約，在節(jié)日或特殊日期相聚一地，而形成集市。
據(jù)史料記載，歐洲的集市最早出現(xiàn)在希臘，當(dāng)時(shí)的集市是買賣奴隸。到了公元前700年，有了同奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)同時(shí)舉行的常規(guī)集市。
還有人認(rèn)為，集市出現(xiàn)于古羅馬，古羅馬的公民每天集會(huì)一次，同時(shí)舉行集市交流。還有另一種說法，展覽起源于中古五世紀(jì)的歐洲，最早在德國，每次宗教集會(huì)結(jié)束后，人們在教堂附近的廣場擺放各種物品進(jìn)行交易，類似于我國的朝會(huì)集市。展覽會(huì)的德語為Messe，Messe就含有宗教彌撒的意思，這似乎說明展會(huì)源于宗教集會(huì)周邊的集市。
歐洲有文字記載的集市是公元前629年(有資料說是公元前710年)在法國巴黎近郊圣丹尼斯舉行的集市。到了中世紀(jì),展會(huì)成為一個(gè)定期的集會(huì)，不過，其形態(tài)仍與集市相同，僅是制造商與貿(mào)易商彼此間的現(xiàn)貨交易。集市的規(guī)模不斷擴(kuò)大，由此吸引了各方商人。比如說，俄羅斯的諾夫哥羅德新城大集市，規(guī)模大，各路商人云集于此，有德國的、英國的，還有中國的，參加交易的人數(shù)達(dá)15～20萬人，攤位高達(dá)6000多個(gè)。
公元5世紀(jì)，波斯舉辦了第一個(gè)超越集市功能的展覽會(huì)，直到1200年后貨幣出現(xiàn)前，集市仍是以貨易貨的場所。公元1200年，位于德國西部緬因河畔的法蘭克福獲準(zhǔn)舉辦集市，由此成為德國最早獲得此特權(quán)的城市。到了17世紀(jì)工業(yè)革命之后，交通運(yùn)輸業(yè)得到了發(fā)展，集市也有了質(zhì)的飛躍，開始定點(diǎn)定期舉行，并逐漸發(fā)展成樣品展示會(huì)。
(二)中國的集市和廟會(huì)
中國的集市和廟會(huì)歷史悠久，始于神農(nóng)氏、皇帝時(shí)代的上古時(shí)期。中國北方的黃河流域部落眾多，男耕女織，若有富裕，則易布、易粟，且規(guī)模不斷擴(kuò)大，因此，市因立之?！兑住は缔o》日:“庖犧氏沒，神農(nóng)氏作，列廛于國，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”
中國的文明發(fā)源于古代，黃帝、堯舜時(shí)代的制造業(yè)較發(fā)達(dá)，那時(shí)的產(chǎn)品主要有四種，即絲、陶、瓷、漆器。到了夏代又先后有了鹽、金銀銅三品、磨石、售皮衣物等上百種，到了中古時(shí)期的東漢，市場規(guī)模興旺有序。
廟會(huì)多在宗教節(jié)日舉行，原來是很多人聚集在一起求神拜佛，小生產(chǎn)者利用這一機(jī)會(huì)銷售其商品，因此形成了帶有宗教色彩的集市，稱之為廟會(huì)。它起源于唐代，繁榮于宋代。到了明、清時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展與市場的需求使廟會(huì)更加繁榮。北京的廟會(huì)頗具特色，土地廟、白塔寺、護(hù)國寺、隆福寺、崇國寺、火神廟等在當(dāng)時(shí)已頗具規(guī)模。這些廟會(huì)雖舉辦的時(shí)間不同，但其內(nèi)容、活動(dòng)方式、目的基本是一致的。從時(shí)間上講，有常年開放的，如蘇州玄妙觀、上海城隍廟、南京夫子廟;有每年開放一次的，如上海靜安寺之浴佛節(jié)廟市。
中國古代的集市和廟會(huì)是自發(fā)形成和自然發(fā)展的。隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大，開始有人出面組織，由此形成了具有一定規(guī)模的集市和廟會(huì)，也可以說，這種集市和廟會(huì)具備了小型博覽會(huì)的特點(diǎn)。但是不管怎么說，它也是展會(huì)的最低階段，無法與現(xiàn)代的展會(huì)相比擬。
集市和廟會(huì)雖然是傳統(tǒng)式的，但因?yàn)樗m應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，至今興盛不衰，很多政府部門用現(xiàn)代化的組織手段，舉辦集市和廟會(huì)，以此來促進(jìn)當(dāng)?shù)厥袌龅姆睒s和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
如果把上海展臺設(shè)計(jì)展覽業(yè)的發(fā)展分階段的話，集市和廟會(huì)便是它的原始(古代)階段。
